quinta-feira, 20 de outubro de 2011
Coldplay - Viva La Vida
Viva La Vida
I used to rule the world
Seas would rise when I gave the word
Now in the morning I sleep alone
Sweep the streets I used to own
I used to roll the dice
Feel the fear in my enemy's eyes
Listened as the crowd would sing
"Now the old king is dead! Long live the king!"
One minute I held the key
Next the walls were closed on me
And I discovered that my castles stand
Upon pillars of salt and pillars of sand
I hear Jerusalem bells are ringing
Roman Cavalry choirs is singing
Be my mirror, my sword and shield
My missionaries in a foreign field
For some reason I can't explain
Once you'd gone there was never
Never an honest word
That was when I ruled the world
It was the wicked and wild wind
Blew down the doors to let me in
Shattered windows and the sound of drums
People couldn't believe what I'd become
Revolutionaries wait
For my head on a silver plate
Just a puppet on a lonely string
Oh who would ever want to be king?
I hear Jerusalem bells are ringing
Roman Cavalry choirs are singing
Be my mirror, my sword and shield
My missionaries in a foreign field
For some reason I can't explain
I know Saint Peter won't call my name
Never an honest word
But that was when I ruled the world
Oh, oh, oh, oh, oh
Hear Jerusalem bells are ringing
Roman Cavalry choirs are singing
Be my mirror, my sword and shield
My missionaries in a foreign field
For some reason I can't explain
I know Saint Peter won't call my name
Never an honest word
But that was when I ruled the world
ENTRE VAMPIROS E LUPINOS - EU SOU A CIGANA YOHANNA CALLIANDRA
Categoria:Vampiro: A Máscara
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Páginas na categoria "Vampiro: A Máscara"
Esta categoria contém as seguintes 22 páginas (de um total de 22).!* | * (continuação)ABC | DGKMNT |
Gangrel
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Índice[esconder] |
[editar] Clã Gangrel
O clã Gangrel em geral tem alta empatia com a natureza. Viajantes por natureza, os Forasteiros, como são conhecidos, buscam um conhecimento maior da besta interior presente em cada vampiro. A maioria desenvolve poderes ligados à sua natureza, tais como a disciplina animalismo [que permite ao vampiro conversar ou controlar animais] ou a disciplina metamorfose [que permite a transformação em lobo, corvo, morcego, e outros animais, geralmente selvagens.] Os Membros deste clã são conhecidos por serem solitários, devido a seu gosto pelas áreas selvagens. Em geral essas áreas são territórios dos lobisomens, mas o clã administra bem a relação com os Garous. Conta-se que o clã deu origem aos ciganos e os Membros da família Gangrel protegem a família cigana pelo mundo afora, e esse é um dos motivos pelo qual o clã nutre uma forte inimizade com o clã Ravnos.
O clã como um todo tem se afastado da Camarilla [seita de vampiros que tenta harmonizar a existência entre vampiros e humanos, escondendo a existência dos vampiros] e, em algumas história, isto é fato consumado enquanto em outras eles ainda fazem parte da seita.
Apelido: Forasteiros
Fraqueza: Ao entrar em Frenesi um Membro deste clã tem uma parte de seu corpo alterada com caracteristicas animalescas.
Disciplinas: Animalismo, Metamorfose e Fortitude.
[editar] História do clã
Existem 3 versões para a história da Antediluviana Gangrel; Ennoia [ou Enóia] pode ter sido abraçada por Enoch [ou Enoque], por Dracian ou pela Anciã [ou The Crone, tb conhecida como Lilith].
O clã book Ravnos afirma que Dracian [Ravnos] era um membro da Segunda geração e que ele teria abraçado Ennoia.
Outra versão diz que um quarto membro da segunda geração [Lilith???] abraçou Ennoia, Ravanna e Tzimisce, mas o livro dos Ravnos diz que Ravanna foi abraçada por Dracian...
Uma terceira versão diz que Enóia teria sido abraçada por Enoch, e esta é apresentada numa genealogia a que tive acesso há alguns anos...
[editar] Linhagens
[editar] Gangrel Rural
Disciplinas: Metamorfose, Fortitude, Animalismo
[editar] Gangrel Urbano
Disciplinas: Metamorfose, Rapidez, Ofuscação, as vezes Potência
[editar] Ahrimane
Disciplinas: Spiritus, Animalismo e fortitude.
[editar] Gangrel Aquaris ou Marine
Disciplinas: Metamorfose, Fortitude, Ofuscação
[editar] Gangrel selvagem
Disciplinas: Metamorfose, Fortitude, Rapidez
[editar] Grupos
Alguns membros do clã preferem se aliar a grupos peculiares e de difícil acesso.
[editar] Waelkyrige
Um grupo de gangrel feministas que tem como base ideológica as religiões nórdicas.
[editar] Gangrel no Requiem
No novo cenário da White Wolf os Gangrel se tornam menos selvagens, com uma influência maior na política vampírica. Isso ocorreu mais pela alteração do mundo vampírico que pela alteração do clã, que permaneceu praticamente intacto. A disciplina metamorfose sofre uma ligeira alteração mas ainda tem o dom da transformação.
Disciplinas: Animalismo, Metamorfose e Resiliência.
| Clãs e Linhagens principais de Vampiro: a Idade das Trevas e Vampiro: a Máscara |
| Assamitas · Baali · Brujah · Caitiff (Camarilla) ou Panders (Sabá) · Capadócios · Filhas da Cacofonia · Gangrel · Giovanni · Kiasyd · Lasombra · Malkaviano · Nosferatu · Ravnos · Salubri · Samedi · Seguidores de Set · Toreador · Tremere · Tzimisce · Ventrue |
Categoria: Vampiro: A Máscara
2 comentários:
- EGO SUNT = CEL... disse...
- FLASHBACK... ADOLESCER.
- 11 de outubro de 2011 23:14
- EGO SUNT = CEL... disse...
- : GANGREL SELVAGEM
- 12 de outubro de 2011 23:07
VOYAGE... VOYAGE.
Voyage Voyage
Au dessus des vieux volcans,
Glisse des ailes sous les tapis du vent,
Voyage, voyage,
Eternellement.
De nuages en marécages,
De vent d'Espagne en pluie d'équateur,
Voyage, voyage,
Vole dans les hauteurs
Au dessus des capitales,
Des idées fatales,
Regarde l'océan...
Voyage, voyage
Plus loin que la nuit et le jour, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Dans l'espace inouï de l'amour.
Voyage, voyage
Sur l'eau sacrée d'un fleuve indien, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Et jamais ne revient.
Sur le Gange ou l'Amazone,
Chez les blacks, chez les sikhs, chez les jaunes,
Voyage, voyage
Dans tout le royaume.
Sur les dunes du Sahara,
Des iles Fidji au Fujiyama,
Voyage, voyage,
Ne t'arrêtes pas.
Au dessus des barbelés,
Des coeurs bombardés,
Regarde l'océan.
Voyage, voyage
Plus loin que la nuit et le jour, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Dans l'espace inouï de l'amour.
Voyage, voyage
Sur l'eau sacrée d'un fleuve indien, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Et jamais ne revient.
Au dessus des capitales,
Des idées fatales,
Regarde l'océan.
Voyage, voyage
Plus loin que la nuit et le jour, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Dans l'espace inouï de l'amour.
Voyage, voyage
Sur l'eau sacrée d'un fleuve indien, (voyage voyage)
Voyage (voyage)
Et jamais ne revient.
Viaje Viaje
Acima dos velhos vulcões,
Deslizando tuas asas sob o tapete voador,
Viaje, viaje,
Eternamente.
Das nuvens até os pântanos,
Do vento da Espanha à chuva do Equador,
Viaje, viaje,
Voe até as alturas.
Acima das capitais, das idéias fatais,
Das idéias fatais,
Olhe o oceano...
Viaje, viaje,
Mais longe que a noite e o dia, (viaje, viaje)
Viaje, viaje,
No espaço inaudito do amor.
Viaje, viaje,
Sobre a água sagrada de um rio indiano (viaje, viaje)
Viaje (viaje)
E jamais retorne...
Sobre o Ganges ou o Amazonas,
Entre os negros, entre os sikths, entre os amarelos,
Viaje, viaje,
Em todo o reino.
Sobre as dunas do Saara,
Das ilhas Fiji ao Fujiyama,
Viaje, viaje,
Acima das cercas,
Acima dos arames farpados,
Dos corações bombardeados,
Olhe o oceano...
Viaje, viaje,
Mais longe que a noite e o dia, (viaje, viaje)
Viaje, viaje,
No espaço inaudito do amor.
Viaje, viaje,
Sobre a água sagrada de um rio indiano, (viaje, viaje)
Viaje (viaje)
E jamais retorne...
Acima das capitais,
Das idéias fatais,
Olhe o oceano...
Viaje, viaje,
Mais longe que a noite e o dia, (viaje, viaje)
Viaje (viaje)
No espaço inaudito do amor.
Viaje, viaje,
Sobre a água sagrada de um rio indiano, (viaje, viaje)
Viaje (viaje)
E jamais retorne...
BRAVA - TODO MUNDO QUER CUIDAR DE MIM.
-
Eu fico quieta, quase não peço nada
E quando é sobre mim, eu fico calada
Todo mundo quer saber da minha história
Dizem que eu tô sempre tão desligada
Todos estão prontos pra me socorrer
E pedem que eu tome muito cuidado
E me dizem que viver é perigoso
E me pedem que eu não saia de casa
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é sair
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é cair
Eu fico quieta, quase não peço nada
E quando é sobre mim, eu fico calada
Todo mundo quer saber da minha história
Me perguntam se eu levei muita porrada
Tem sempre alguém querendo ouvir os meus problemas
Tem sempre alguém me perguntando como eu tô
E nem adianta dizer: "Não houve nada"
Talvez pareça que eu tô sempre cansada
(Refrão):
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é sair
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é cair
Todo mundo tem muita boa vontade
E eu digo que estou triste, mas eu nem tô
Todo mundo quer cuidar de mim
(Refrão):
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é sair
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é cair
(Refrão):
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é sair
Todo mundo quer cuidar de mim
e na verdade o que eu quero é cair - 15 de abril de 2010 17:25
sábado, 8 de outubro de 2011
NOTÍCIAS SUAS...
Diário do Nordeste
Sábado - 8 de outubro de 2011
Caderno 3
CARIRI
Música em diálogo
Publicado em 7 de outubro de 2011
- Imprimir
- Enviar
- Aumentar
- Diminuir
A Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto é um dos principais representantes da cultura caririense, no Ceará: diversidade, riqueza cultural e tradição
DANIEL ROMAN (02/03/2008)
Professores do jovem curso de licenciatura em Música da Universidade Federal do Ceará no Cariri partem em missão à Europa para buscar parcerias que ajudem a viabilizar o ensino e a pesquisa acadêmica em meio à diversidade e riqueza da cultura tradicional da região
A tradição dos reisados, dramas, sambas de coco, das bandas cabaçais e dos mestres da rabeca e do pife, são apenas algumas das manifestações seculares que dão um nó na cabeça de quem chega, desavisado ou não, à região do Cariri, que engloba cidades do sul do Ceará - as maiores delas Crato, Juazeiro do Norte e Barbalha - e ainda dos estados de Pernambuco e Paraíba.
Em fevereiro de 2010, a região ganhou um curso de ensino superior em música - licenciatura do Campus da Universidade Federal do Ceará no Cariri - e com ele um desafio: viabilizar a riqueza da cultura musical popular da região aos moldes formais da academia. E como a tarefa não é fácil, um grupo de professores do curso partiu, nessa semana, em missão à Europa para buscar parcerias com duas universidades tradicionais do continente, a Universidade Nova de Lisboa e Universidade Complutense de Madri, na Espanha.
O coordenador do curso e integrante da comitiva, Márcio Matos, argumenta que as duas universidades tem linhas de pesquisas que podem ajudar no desenvolvimento de projetos do curso e na troca de saberes entre professores e alunos. Ele e os professores Robson Almeida e Weber dos Anjos ministraram, ontem, a conferência "Educação musical, cultura e formação de professores na região do Cariri", em Lisboa.
De acordo com Márcio, a estratégia é apresentar o Cariri e a experiência do curso de música da UFC na região afim de sensibilizar os professores da fertilidade de uma parceria entre os cursos para ambos os lados. "A partir de um convênio, poderíamos trazer professores e alunos que queiram estudar e pesquisar a cultura no Cariri e levar professores e alunos daqui para lá", explica. A parceria, argumenta o coordenador, reforçaria projetos como o Mapeamus, um mapeamento dos grupos tradicionais que está sendo feito na região com a intenção de elaboração de uma enciclopédia. "A Universidade Nova de Lisboa mantem projetos hoje de relevância internacional na área de etnomusicologia.
A chefe deste departamento no curso, Salwa Castelo Branco, é uma das maiores autoridades no assunto", ilustra. Atualmente, segundo Márcio, há menos de 10 doutores nessa área atuando no Ceará. Salwa foi quem articulou a passagem dos professores pela universidade portuguesa. Ela vai ao Cariri em novembro para participar do Encontro de Educação Musical do Cariri, realizado em Juazeiro do Norte, nos dias 22, 23 e 24.
Espanha
A segunda parada da comitiva, no dia 11, será na Universidade Complutense de Madri, onde os cearenses ministram as palestras "Ramos Cotoco e seus cantares boêmios: trajetórias (re)compostas em verso e voz", de Weber dos Anjos; "De volta ao coreto: a música popular brasileira e o ensino de instrumentos nas bandas de música", de Robson Almeida; e "O Baião de Luiz Gonzaga na época do choro no Brasil", de Márcio Matos.
Weber dos Anjos explica que o departamento de musicologia de Madrid tem bastante interesse em pesquisa na América Latina de uma maneira geral. "Nós vamos tentar firmar parceria e convênios no sentido de estabelecer um diálogo. Que esses diálogos, convênios sejam concretizados através da vinda de professores ao Cariri, que possam vir em missão de pesquisa ou para ministrar disciplina em sistema de módulos e levar alunos daqui", detalha Weber.
A professora Victória Eli Rodriguez, do Departamento de Musicologia, da Complutense esteve recentemente no Cariri orientando professores e alunos sobre a forma de fazer pesquisa de campo, entrevista, gravações, organizações. Desafios - O curso de Música da UFC no Cariri conta com duas turmas e oito professores que disponibilizam habilitação em piano, violão, cordas (violino, viola, violoncelo e contrabaixo) sopros (clarinete, flauta, trompete, trombone, tuba e saxofone).
Apesar de estar em funcionamento há pouco mais de um ano, o curso ainda não tem uma estrutura física definitiva (cuja construção, segundo o coordenador, está prevista para iniciar até o fim do ano), dividindo salas com outros cursos e sem contar com equipamentos específicos, como estúdio, teatro, etc. Para Márcio Matos, a falta de estrutura é o maior desafio hoje, mas não impede que busquem por em prática as aspirações de professores e alunos.
"Todos os professores que vieram pra cá fizeram concurso com desejo de ir para região. Eu era professor da Uece, sai e vim pra cá. Dois professores saíram do Rio Grande do Norte. A gente fez com intenção de vir, porque sabe da riqueza e do potencial da região, que ainda tem poucos estudos", argumenta. O curso vem sendo gerido, explica, para atender as necessidades específicas do Cariri. "A gente não quis impor um programa de estudos que viesse a ferir essa realidade", completa Weber.
A tradição dos reisados, dramas, sambas de coco, das bandas cabaçais e dos mestres da rabeca e do pife, são apenas algumas das manifestações seculares que dão um nó na cabeça de quem chega, desavisado ou não, à região do Cariri, que engloba cidades do sul do Ceará - as maiores delas Crato, Juazeiro do Norte e Barbalha - e ainda dos estados de Pernambuco e Paraíba.
Em fevereiro de 2010, a região ganhou um curso de ensino superior em música - licenciatura do Campus da Universidade Federal do Ceará no Cariri - e com ele um desafio: viabilizar a riqueza da cultura musical popular da região aos moldes formais da academia. E como a tarefa não é fácil, um grupo de professores do curso partiu, nessa semana, em missão à Europa para buscar parcerias com duas universidades tradicionais do continente, a Universidade Nova de Lisboa e Universidade Complutense de Madri, na Espanha.
O coordenador do curso e integrante da comitiva, Márcio Matos, argumenta que as duas universidades tem linhas de pesquisas que podem ajudar no desenvolvimento de projetos do curso e na troca de saberes entre professores e alunos. Ele e os professores Robson Almeida e Weber dos Anjos ministraram, ontem, a conferência "Educação musical, cultura e formação de professores na região do Cariri", em Lisboa.
De acordo com Márcio, a estratégia é apresentar o Cariri e a experiência do curso de música da UFC na região afim de sensibilizar os professores da fertilidade de uma parceria entre os cursos para ambos os lados. "A partir de um convênio, poderíamos trazer professores e alunos que queiram estudar e pesquisar a cultura no Cariri e levar professores e alunos daqui para lá", explica. A parceria, argumenta o coordenador, reforçaria projetos como o Mapeamus, um mapeamento dos grupos tradicionais que está sendo feito na região com a intenção de elaboração de uma enciclopédia. "A Universidade Nova de Lisboa mantem projetos hoje de relevância internacional na área de etnomusicologia.
A chefe deste departamento no curso, Salwa Castelo Branco, é uma das maiores autoridades no assunto", ilustra. Atualmente, segundo Márcio, há menos de 10 doutores nessa área atuando no Ceará. Salwa foi quem articulou a passagem dos professores pela universidade portuguesa. Ela vai ao Cariri em novembro para participar do Encontro de Educação Musical do Cariri, realizado em Juazeiro do Norte, nos dias 22, 23 e 24.
Espanha
A segunda parada da comitiva, no dia 11, será na Universidade Complutense de Madri, onde os cearenses ministram as palestras "Ramos Cotoco e seus cantares boêmios: trajetórias (re)compostas em verso e voz", de Weber dos Anjos; "De volta ao coreto: a música popular brasileira e o ensino de instrumentos nas bandas de música", de Robson Almeida; e "O Baião de Luiz Gonzaga na época do choro no Brasil", de Márcio Matos.
Weber dos Anjos explica que o departamento de musicologia de Madrid tem bastante interesse em pesquisa na América Latina de uma maneira geral. "Nós vamos tentar firmar parceria e convênios no sentido de estabelecer um diálogo. Que esses diálogos, convênios sejam concretizados através da vinda de professores ao Cariri, que possam vir em missão de pesquisa ou para ministrar disciplina em sistema de módulos e levar alunos daqui", detalha Weber.
A professora Victória Eli Rodriguez, do Departamento de Musicologia, da Complutense esteve recentemente no Cariri orientando professores e alunos sobre a forma de fazer pesquisa de campo, entrevista, gravações, organizações. Desafios - O curso de Música da UFC no Cariri conta com duas turmas e oito professores que disponibilizam habilitação em piano, violão, cordas (violino, viola, violoncelo e contrabaixo) sopros (clarinete, flauta, trompete, trombone, tuba e saxofone).
Apesar de estar em funcionamento há pouco mais de um ano, o curso ainda não tem uma estrutura física definitiva (cuja construção, segundo o coordenador, está prevista para iniciar até o fim do ano), dividindo salas com outros cursos e sem contar com equipamentos específicos, como estúdio, teatro, etc. Para Márcio Matos, a falta de estrutura é o maior desafio hoje, mas não impede que busquem por em prática as aspirações de professores e alunos.
"Todos os professores que vieram pra cá fizeram concurso com desejo de ir para região. Eu era professor da Uece, sai e vim pra cá. Dois professores saíram do Rio Grande do Norte. A gente fez com intenção de vir, porque sabe da riqueza e do potencial da região, que ainda tem poucos estudos", argumenta. O curso vem sendo gerido, explica, para atender as necessidades específicas do Cariri. "A gente não quis impor um programa de estudos que viesse a ferir essa realidade", completa Weber.
ROBERTA SÁ - INTERESSA...
Se você quiser saber (Interessa?)
Por que é que eu gosto dele (Interessa?)
É que ele é meu benzinho
E me trata com carinho
Faz vontade pra mamãe.
Se você quiser saber
Por que é que eu gosto dele (Interessa?)
É que ele é meu benzinho
E me trata com carinho
Faz vontade pra mamãe.
De manhã me dá um beijo
Quando sai pra trabalhar
Adivinha o meu desejo
Traz docinhos pro jantar.
Quem é que não desejava
Ter um maridinho assim?
A sorte não é pra todas
Talvez seja só pra mim.
(Interessa?)
quinta-feira, 22 de setembro de 2011
Be Free With Your Love - Spandau Ballet
Be free with your love
Free with your love
Be free with your love
Free with your love
Two young babes in a foreign land
Draw no milk from the dusty sand
Close heir eyes from the night so cold
Feel the love in their mothers hold
Two old men on their different shores
Stretch the world with their tug of war
Tension pulls on a tightening cord
Spread your love over mans discord
Life's your reward
So sing it to your lord
Be free with your love
Free with your love
Be free with your love
Free with your love
Science stands on threshold of life
Man could be cut by a blow of its knife
Time to live by a new resolution
In the spirit of loves evolution
Two young girls shining in the sun
Feel your pain but they dance for everyone
Beauty lives in their innocent glow
Things so dear should be free to let grow
So let your heart flow
And sing it to your soul
Be free with your love
Free with your love
Now baby
Be free wih your love
Free with your love
Two young girls shining in the sun
Feel your pain but they dance for everyone
Be free with your love
quarta-feira, 21 de setembro de 2011
domingo, 18 de setembro de 2011
GLÓRIA DA MANHÃ
Ipomoea quamoclit
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
- "Vinha Cardinal" redireciona aqui. Não deve ser confundido com Climber Cardinal e Creeper Cardinal .
| Ipomoea quamoclit | |
|---|---|
 | |
| Classificação científica | |
| Reino: | Plantae |
| (Sem classificação): | Angiospermas |
| (Sem classificação): | Eudicotiledóneas |
| (Sem classificação): | Asterids |
| Ordem: | Solanales |
| Família: | Convolvulaceae |
| Género: | Ipomoea |
| Espécies: | I. quamoclit |
| Nome binomial | |
| Ipomoea quamoclit L. | |
Ipomoea quamoclit (Cypress Vine, Morning Glory Cypressvine, o Cardeal Creeper, Vine Cardinal, Glória Star ou " beija-flor videira ") é uma espécie de morning glory nativo às regiões tropicais do Novo Mundo do norte da América do Sul para o norte para o México . No sul da Índia, ele é chamado como "Mayil Manikkam" ( Tamil : மயில் மாணிக்கம்).
É uma anuais ou perenes herbáceas twining vinha crescendo a 1-3 m de altura. A folhas são 2-9 cm de comprimento, profundamente lobadas (quase pinnate) com 9-19 lóbulos de cada lado da folha. A flores são 3-4 cm de comprimento e 2 cm de diâmetro, em forma de trompete com cinco pontos, e pode ser vermelho, rosa ou branco; floração é do início do verão para outono.
[ editar ] Cultivo e usos
É amplamente cultivada como planta ornamental nos trópicos, e também fora das regiões tropicais, onde é cultivada como planta anual só, não sobreviver invernos zona temperada. Em algumas áreas tropicais tornou-se naturalizado .
Mudas devem ser mantidos sempre úmidos. Eles exigem sol pleno para um bom crescimento. Esta videira é uma das melhores plantas para atrair beija-flores , e é um produtor vigoroso. Em climas mais quentes desta planta pode ser extremamente invasivas.
Ipomoea × multifida é um híbrido entre I. quamoclit e Vine Cypress (I. hederifolia). O allotetraploid deste híbrido é Ipomoea sloteri . Ambos são conhecidos como Climber Cardinal.
Closeup de sementes
[ editar ] Referências
 | Wikimedia Commons possui multimídia sobre: Ipomoea quamoclit |
- Germoplasma Network Information Resources: Ipomoea quamoclit
- Lista de plantas da Caatinga vegetação do Brasil
IPOMOEA ALBA - DAMA DA NOITE
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
| Ipomoea alba | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Ipomoea alba, flor. | ||||||||||||||
| Classificação científica | ||||||||||||||
| ||||||||||||||
| | ||||||||||||||
| Ipomoea alba L. | ||||||||||||||
| Sinónimos | ||||||||||||||
|
Ipomoea alba, ou dama-da-noite, é uma espécie do género Ipomoea de floração nocturna, nativa das regiões tropicais e subtropicais da América, desde o norte da Argentina até ao México e Florida.
Trata-se de uma liana herbácea perene que cresce a alturas entre os 5 e os 30 metros, com caules entrelaçados. As folhas são inteiras ou trilobadas, brancas ou rosadas, com 8 a 14 cm de diâmetro, e com um pedúnculo com 5 a 20 cm de comprimento. As flores são fragrantes. O perfume forte, exalado à noite, assim que as flores se abrem, é um atrativo a mais para a polinização, feita por mariposas. As flores abrem rapidamente ao cair da noite mantendo-se assim até serem tocadas pela luz do sol.
Índice[esconder] |
[editar] Uso histórico
As antigas civilizações mesoamericanas utilizavam a Ipomoea alba para converter o látex de Castilla elastica e da planta do guaiúle, em borracha, utilizada no fabrico de bolas saltitantes. O enxofre presente nesta planta servia para vulcanizar a borracha, um processo que antecedeu a descoberta de Charles Goodyear em pelo menos 3000 anos.[2]
[editar] Cultivo
Esta espécie é largamente cultivada como planta ornamental devido às suas flores. Em áreas demasiado frias para permitir a sua sobrevivência no inverno, pode ser criada como planta anual. A propagação é geralmente feita por meio de sementes. Em alguns locais é uma espécie invasora que pode causar problemas em ambiente agrícolas.
Notas
[editar] Referências
- Germplasm Resources Information Network: Ipomoea alba (em inglês)
- Revista Casa e Jardim: Ipomoea alba (em português)
quinta-feira, 15 de setembro de 2011
Assinar:
Postagens (Atom)